ボズマー（ウッドエルフ）

概要
社会
1. ヴァレンウッドの生活
文化
宗教
著名人

概要

ボズマーはタムリエル南西部の森林地帯ヴァレンウッドのエルフである。帝国ではしばしばウッドエルフと呼ばれるが、ボズマーとツリーサップ族は自らをボズマーと呼ぶ。好奇心が強くいたずら好きで、身のこなしが軽い。褐色の肌と小柄な体格、俊敏さが特徴的な種族。ボズマーはアルドメリ高級文化の硬く堅苦しい伝統を拒み、土地とその野生の美や生物と調和したよりロマンティックでシンプルな生活を好んでいる。彼らは、より「文明的」なアルトマーの従兄弟たち（彼らはしばしばボズマー族を手に負えない素朴な存在として見下す）に比べて、比較的身軽で素早い身体つきをしている。しかし、頭の回転が速く、学者や商人として成功する者も多い。エルフの同胞に比べると影響力は弱いと考えられているが、ボズマーは比較的子孫を残しやすく、家族の子供の数は12人が平均とされている。その結果、タムリエルの他の全てのエルフを凌駕している。ボズマーは全種族の中で一番小柄な種族で多くが樹上に家を建てて暮らし自然との調和を重視した文化を擁している。

タムリエルで最も優れた射手であるボズマーは、矢を掠め取っては放つという連続した動作で、弓を発明したとさえ噂される。彼らは多くの天賦かつ独自の能力を持ち、特に単純思考の生物を指揮でき、森の中でほとんどカメレオンのように隠れる能力がある。

俊敏かつ機転が利くため優れた斥候や狩人、更には盗賊になる者が多く、タムリエルにおいて最も優れた弓の使い手になることができる素質を持つ。
また生来の特殊能力により動物を味方に付け操ることができる。
その反面、アルトマーの子孫でありながら魔法に対する適性は低く、魔術分野ではあまり見かけない。

ヴァレンウッドの森では多くの者がグリーン・パクトの教義を守っている。これらの「緑の盟約ボスマー」は宗教的に肉食・共食いであり、ヴァレンウッドの植物を傷つけることはないが、他人が作った木や植物由来の製品を使うことは嫌がらない。

宗教はアルトマーのエイドラ信仰が基本であるが、中でも森の神イフレに対する信仰が強い。
彼等の神話においてイフレは「語り部」であるとされ、太古のボズマーに多くの知識と祝福を授けたと言われている。
故にヴァレンウッドにおいては自然の恩恵を得るために草食が禁じられているので、基本的に肉食。それ自体は特に問題ではないのだが、
中にはそれをこじらせて……奇妙な肉の味に目覚めるものも少なくないとか。

基本的には明るくフレンドリーで親しみやすい傾向で、旅人等初めての人にも割と気さくに接するが何故か奇人・変人も非常に多く、故に善し悪し双方でネタキャラ扱いされるキャラクターも多い。

プレイヤーキャラとしては上述の通り隠密・弓術に長けるタムリエルのスナイパー。
鍛え上げれば山賊が大勢住み着いた砦すら音も無く皆殺しにしてしまうなぞ朝飯前になれる他、正面切っての戦闘になってしまった場合も周囲の動物の力を借りて物量で反撃に出る事も可能。
只ウッドエルフ自体はそんなに打たれ強くはなく、更にはプレイアブル種族中1番の低身長が故に歩幅が短い＝移動スピードが遅いという弱点もあり、一度張り付かれてしまうと難儀しがち。

種族スキルとしては「ボズマーの血」による疾病と毒への耐性。どちらもそれぞれアルゴニアンとレッドガード程ではないがそれでも疾病によるデバフや毒からのダメージの危険性を低くする事は可能。
また上述のように「動物操作」で近くの動物を一時的に味方に付け戦ってもらえる。

社会

ヴァレンウッドのエルフは常に侵略から身を守る態勢をとっており、何度もそうしてきた。彼らはしばしばその森羅万象を利用したゲリラ戦術に頼っている。彼らの最も有名な詩であるメーアイレディオンの題名は「隠れることの千の恩恵」を意味する。しかし、ボズマーはタムリエルの近代種族の中で最も平和主義的であると思われ、他国と戦争を仕掛けたことはない（一部の過激な文化から彼らを臆病者と批判されてきた）が、いくつかの紛争を不必要にエスカレートさせていると非難されてきたことも確かである。また、タムリエル大陸の他の国家に真の同盟者を見出すことはなかった。彼らが実践する儀式的な食人により不信感が生まれ、他の人種や文化の期待にライフスタイルを合わせることがしばしば困難である。しかし、ボズマーは他民族との良好な関係や貿易に大きく依存しており、グリーン・パクトによって家や矢などの木製の道具を作るために必要な木材の輸入を強制されている。コロヴィアや他の交易の同盟国と対立しているときは、必要なものを得るために海賊や盗賊に頼ると言われている。歴史を通じてヴァレンウッドの他民族を受け入れようとしたが、多くは外来者が彼らの故郷に侵入することを警戒し続けている。今日まで、彼らはヴァレンウッドの人口の少ない森の中の小さな村々を結ぶ徒歩道しか持っていない。一部のボズマーは敵にカニバリズムを行う。一部のボズマーは歯を鋭く削ることで知られている。また、額に装飾用の角を付けることが一般的だが、稀に魔法で育てた本物の角を持つ者も存在する。

ボズマーは多様性を非常に重んじる。また、ボズマーの間で人気のある発酵乳の飲み物は、ボズマー以外には副作用があるため、旅行者は飲む際には注意することが推奨されている。

グリーンスピーカーは、グリーンで、そしてグリーンと共に働くことに生涯を捧げる魔道士である。彼らは呪文を使って木や植物の成長を導き、強化し、そうすることで人々のために家具や住居を作ることができる。

ヴァレンウッドの生活

ボズマーはキャモラン王朝の下で初めて統一されたが、この統治形態は「緩やかな覇権」と呼ばれている。実際、ヴァレンウッドにはトリータン族など様々な権威を持つ多くのリーダーがいる。彼らの領土は「ヴァレンウッド諸国」と呼ばれることもあり、おそらく各リーダーによって実践されている自治権のためである。

ボズマーは多くの独創的な方法で緑地での生活に適応してきた。例えば、ヴァレンウッドの高温多湿の環境では、人気のあるアルトメリ・インクは乾くことがない。しかし、このインクが珍重されるのは、緑地にある多孔質の石に一時的にメッセージを書くには最適だからだ。しかし、ボズマーが文字を永久に書き続けるには、羊皮紙を水に浸しても乾かないタイプのインクを使う。また、森の影で文字を書くのに最適な、暗闇でかすかに光るインクも普及している。ヴァレンウッドでは葉や平らな石に書くのが一般的であり、質の良い羊皮紙が珍しく、紙すら珍しい場所ではしばしば好まれる。グリーン・パクトは通常紙の使用を許さないため、ヴァレンウッドでは動物の皮でできたベラムがより一般的となっている。また、彼らはホアボルの蔓延を阻止し根絶する手段を発見している。彼らは植物を吸うことを控えるが、多くは骨パイプから虫を吸うことを楽しむ。火の危険に頼ることなく光を見つけることは、常に影の多い林床での問題であるが、月が昇ると、オークの根元にある発光する地衣やカビ、菌類の成長によってさらなる光が提供される。さらに高台では、夜行性の花がグラウトオークを食べ、トーチバグを誘引し、その巣が枝床を照らす。

ボズマーはヴァレンウッドをイムガやいわゆる「ウッドオーク」、ケンタウロスを含む森の多くの獣と共有している。ヴァレンウッドに避難する者を歓迎する長い歴史がある。彼らはアイレイドから逃げる奴隷、そして奴隷から逃げるアイレイドを贔屓せずに受け入れている。同盟戦争の頃には、エボンハート・パクトに抗議して故郷を離れたアルゴニアンの難民も自由に受け入れた。多くの外国人が、ボズマーの素晴らしい旅の街ファリネスティを訪れることがある（ただし最終報告では、街は謎の根を張っていた）。ブラックサップとキャモランの対立や、グリーン・パクトの信奉者と盟約の教義を破ることに抵抗のない「サラダ喰い」の分裂など、文化的忠誠心がボズマーを分断する傾向にある。

文化

グリーン・パクト

グリーン・パクトはフロンドとリーフの条約とも呼ばれ、ヴァレンウッドの多くのボズマーが緑を守るために守っている厳格な掟である。それは「偉大なる物語」の始まり以来、彼らの存在を導いてきたと言われている。その掟は明確である。ヴァレンウッドの森を傷つけてはならない。植物から作られたものを食べてはいけない。肉だけを食べること。敵を征服したら、その肉は腐らせることなく、食べなければならない。無駄な殺生をしないこと。獣の姿をしてはならない。

グリーン・パクト・ボズマーは、自分たちの住む森を緑と呼んで傷つける者を攻撃すると言われている。しかし、通常は他種族の木を切り倒すことを気にせず（特にそれぞれの領土におけるヴィネダスクレンジャーとウッドオークの場合）、彼らから木を買うことが知られている。パクトの人肉食「肉の義務」は他の文化から宗教的に区別されている。倒れた敵を3日経つ前に食べるという条件は、おそらく部外者にとってパクトの最も衝撃的な部分である。多くのボズマーは今でもグリーン・パクトを尊重しようとしているが、死んだ敵を食べるという習慣は第二紀までに減少し、通常最も離れた村でのみ実践されるようになった。敵を屠った戦士の家族は彼の食事を手伝うかもしれない。グリーン・パクトのこの面を尊重するボズマーは通常、大きな戦いの前に断食して心の準備をしようとする。

グリーン・パクトはその単純さにもかかわらず、その教義の詳細は部外者にとって不可解であり、その特定の側面はしばしばボズマーの間で争点となることがある。グリーン・レディによれば、それは2つの大きな教義で構成されている。「生きている植物を傷つけてはならない」。落ちている果物を拾って食べても、グリーン・パクトに違反したとはみなされない。乳製品、蜂蜜、キノコ、昆虫はヴァレンウッドで一般的に受け入れられている食事であり、これらを食べることは、最も超熱心なパクトのボスマー以外にはグリーン・パクト違反とは見なされない。

ボズマーはイフレの庇護と保護の見返りとしてイフレとグリーン・パクトを結んだとされる。そのため、骨や動物、昆虫の製品を多用し、必要に応じて輸入木材を使用する。

建築

ボズマーの都市は通常グラーオークの枝や幹にあり、林床に個々のツリーハウスを持つものもある。グリーン・パクトはボズマーが伝統的な方法で木を形作ることを許さないため、代わりにボズマーのポッドシンガーがヴァレンウッドの木を魔法で成長させ、家へと成長させる。

しかし、ヴァレンウッドはボズマーの樹上都市だけで構成されているわけではない。例えば、ヘヴンとマーブルクはアルトマー様式、サウスポイントはコロヴィア様式、アレンシアはコロヴィア様式とカジート様式の混合様式である。

また、ヴァレンウッドにはシロディールからの難民であるアイレイドが建てたアイレイドの遺跡が多数点在している。北東部にはカジートの古い寺院も見られる。

グリーン・パクトはボズマーの芸術作品に多大な影響を与えた。彼らの壁はしばしば頭蓋骨や骨で飾られている。それは彼らの建築家に仕事に細心の注意を払うことを強要し、彼らの職人技を強化しているようである。木の洞や住居の中では、骨組みの上に皮が張られ、間仕切りが作られている。伝統的な木造住宅は、輸入木材が入手しやすく、安価に購入できる川や海岸の近くに多く見られる。この種の建物はエルデンルートやシルヴェナールなどの都市の林床に多く見られ、典型的にはアルトマーのような外国人を住まわせるためのものだが、緑の中のボスマー都市は樹冠の中に多くの家が点在していることでよりよく知られている。

多くの「都市化した樹木の民」は枝の間の生活を好み、木を傷つけることなく枝の通路を形成するために枝を編みこんでいる。太くて生きた蔓の道は、グラーオークの間で物資や人を運ぶ何十もの足場を支えている。これらの足場は、力持ちの外国人労働者によって吊り上げられる。骨、樹脂、筋は、橋の設計を含め、多くの方法でボズマーによって使用されている。このような廃物の二次市場によって、樹上生活者は動物の排泄物を地上に捨てるだけでリサイクルし、そこで拾い集められ、様々なアイテムに再加工される。これらの都市はボズマー・グリーンスピーカーによって育てられ、彼らは言葉や歌の儀式を用いて、わずか数日で村全体を育てる。この魔法は木のアイテムを作るのにも使われるが、おそらくグリーン・パクトには違反しない。地中では、木は共通の根系を持っており、それぞれの小屋に熱い樹液を送って温めるようになっている。

ノルドと同様に、ボズマーは建築、工芸品、衣服において様式化された、しばしば連動する自然のモチーフに大きく依存している。しかし、ノルドが動物を強調するのに対し、ボズマーのデザインは主に花である。ボズマーは種の形はイフレからの神聖な贈り物であると信じているので、それぞれの種はイフレから与えられたウルフォームを表す特定の理想化したモチーフで描かれる。そのため、ボズマーの美術品には非常に多くのデザインがあるが、そのデザインにはほとんどバリエーションがない。一見、取るに足らないような細部まで厳しくチェックされ、規範から外れたものは「間違っている」と見下される。

食文化

ボズマーはグリーン・パクトによってヴァレンウッドの植物に害を与えないように縛られている。なのでボズマーは植物から作られたものを一切食べない。果物はすでに木から落ちているものしか許されず、森の怒りを買わないよう、種を植えなければならない。そのため、彼らのレシピには動物性のものが含まれることが多い。グリーン・パクトは部族によって解釈が異なる。木から落ちた果物、乳製品、蜂蜜、キノコ、昆虫などの食材は、最も熱心な盟約ボスマー以外の者たちは喜んで食する。儀式的な人肉食はボズマー文化の一部であり、グリーン・パクトを守るための条件である。彼らは肉の義務を守る一環として、死者や敵さえも食べる。第二紀のヴァレンウッドでは人肉食は廃れており、最も熱心なグリーン・パクトの保持者のみが行っている。

また、ボズマーの間で人気のある発酵乳の飲み物は、ボズマー以外には副作用があるため、旅行者は飲む際に注意することが推奨されている。

また、穀物や果実を原料とした通常の酒ではなく、ジャガ（発酵した豚乳）、ロートを摂取している。ロトメスは肉を発酵させ、雷獣の内臓で味付けしたもので、醸造に何年もかかり、「猪の筋肉、森の力、ボズマーの力」を象徴する貴重な儀式用飲料とされる。イフレが最初に彼らの姿を祝福したと信じられており、そのため彼らの姿は神聖なものである。しかし、野生の狩りはグリーン・パクトの結果と考えられている。

宗教

ボズマーが崇拝する主要な神はイフレである。

イフレ

イフレ（森と歌の神）。ボズマーのパンテオンの中で最も重要な神。アウリエル・タイムドラゴンが神々の王であるのに対し、ボズマーはイフレを “今 “の精霊として崇めている。ウッドエルフによると、人間界が創造された後、すべてが混沌とした状態になったという。最初の人間は、植物や動物に変化し、また元に戻りました。そして、イフレは最初のエルノフェイ（地上の骨）に変身した。これらの自然の法則が確立された後、人間は新しい世界を理解することができ、安全な生活を送ることができるようになった。イフレは、最初のボズマーに教えた教訓から、ストーリーテラーと呼ばれることもある。一部のボズマーはまだ混沌時代の知識を持っており、それを効果的に使うことができる（ワイルドハント）。

アーリエル

アーリエル（アルドメルの王）。エルフのアカトシュはアーリエルである。アーリエルはアヌイ・エルの魂であり、アヌイ・エルはアヌ・ザ・エブリシングの魂である。彼はほとんどのアルドメリのパンテオンの長である。ほとんどのアルトマーとボズマーは、アーリエルから直接の子孫であると主張している。彼の唯一の弱点は、人間界の創造に参加することに同意したことであり、その行為はエルフを永遠の精神世界から永遠に引き離した。その償いとして、アーリエルは神話の時代、最初のアルドマーを率いてロルカーンの軍勢と戦い、その暴君を打ち破ってアルトマーの最初の王国、アトモラ・オールド・エルノフェイを建国した。その後、アーリエルは、人間界から脱出するための方法を学ぶため、信奉者たちに見守られながら天に昇っていった。

ゼン

ゼン（労役の神）。ボズマーの現物支給の神。アルゴニア神話とアカヴィリ神話に起源を持ち、おそらくコスリンギの船員によってヴァレンウッドに持ち込まれたと考えられている。表向きは農業の神であるが、ゼンは時に宇宙的な高次の存在であることが判明する。ナハテン風邪が発生した直後、彼の信仰は絶えた。

ワイルドキング

ワイルドキングはワイルドクィーンとも呼ばれ、ヴァレンウッドで崇拝されている神であるが、より一般的にはグリーンシェイドで崇拝されている。強力なエルフとヴァレンウッドの精神が結合したものであり、「緑」が人間を覆い、彼らを新しいワイルドキング/女王とする。ワイルドキングの領域はワイルドキング・コートとして知られ、その肉体はグリーンハートの街の上にあるワイルドキングの玉座に存在する。