概要
アルトマーはサマーセット諸島の出身で、背が高く、金色の肌をした種族であり、「文化的な人々」と自称している。タムリエルの住人からはハイエルフとも呼ばれ、またより無名のサラシュとも呼ばれる。ハイエルフは一般的に高慢で俗物的と見られる。 アルトマーは人間の2～3倍長生きであり、200歳のアルトマーは老人で300歳のアルトマーは非常に老人となる。 タムリエル大陸の共通語はアルトマーの言語と文字に基づいており、帝国の芸術、工芸、法律、科学のほとんどはアルトマーの伝統に由来している。
アルトマーは全種族の中で最も強力な秘術の才能を持っており、病気にも非常に強い。しかし、魔力、火、霜、衝撃にはやや弱く、彼らの最も得意とする魔法には非常に弱い。タムリエルで最も長生きし、最も賢い種族のひとつであり、その魔法的親和性と長年にわたる研究により、しばしば強力な魔法の使い手となることがある。
優れた知能や優美さを備えたエルフであり、エルフの原種であるアルドマー直系の種族であることと、全種族でも最も古い歴史を持つことを自負。タムリエルの芸術、工芸、科学、言語や文字などの源流は全てアルトマーが作り上げたものだという確信を持っており、実際にとても洗練された高い文化レベルを持っている。
タムリエルの最初の開拓者でもあり、現在タムリエルで使用されている共通語を産みだしたのも彼らである。
また、優れたマジックアイテム作成の技術を活かして財を成したり、地方領主の重臣や宮廷魔術師となって政治に参加したりするなど、サマーセット諸島の外の地域の多種族社会においても高い地位に就いている者が多い。
本来は誇り高く間違ったことを許さない正義感の強い種族なのだが、プライドの高さと優秀さ故に他種族を見下しがちで傲慢な性格になりやすい。さらに正義感の強さを拗らせて独善的になってしまい、中には邪悪の道に身を貶して世界を破滅させかねないほどの悪行をやらかす奴もいたりする。
Skyrimしかプレイしていない人にはエルフ至上主義を掲げて帝国を脅かした大派閥「サルモール」の存在が大きいため、傲慢で冷酷な種族として誤解されがち。
良くも悪くも誇り高く、間違ったことを許さない、良く言えば正義感の強い種族である。
実際サルモールのやり方に反発して対抗組織に所属したり、戦争とはいえ多くの人間を殺してしまったという苦悶の末にアーケイの司祭として人、エルフ双方に穏やかに接し、スカイリムでもエルフに対する偏見がことさら強く根付いているはずのウインドヘルムで店を構えるアルトマーも少なからず存在する。
宗教に関してはアルトマー系のエイドラ信仰をほぼ完全に残しており、アーリエルやマグナス、イフレ、シラベインなどを崇拝している。
ロルカーンに関してはエイドラであったかつてのエルフ達を不死の次元から切り離した邪神という扱いであり、そういう点でもかの神と関係の深いノルド含めて快く思っていない。
高度な魔法技術を有しながらも、かつてはタイバー・セプティムに敗れ去り、帝国の支配に甘んじていた。
しかし、政権を握ったサルモールがセプティム王朝の終焉と新帝国の脆弱さを機と見て独立を宣言、更には武力と秘術の行使により、ヴァレンウッドとエルスウェアを属国化することに成功。大陸を席巻し、一躍歴史の主役に躍り出る。
プレイヤーキャラとしてはやはり魔術特化。
ブレトン以上に各種魔法分野に秀でる上、地味な特徴としてプレイアブル種族中1番の長身が故に歩幅も長い＝移動スピードが最も早いという利点もあり、意外と魔法戦士にしても活躍しやすい。
最もブレトンは魔法への高い抵抗力がある上ハイエルフに次ぐ魔法適性が故のタフさがあるが、こっちはそんなのが無いので前線切って切り込める位まで育て上げるならブレトン以上に手間が掛かる。
種族スキルとしては「高貴な生まれ」により初期のマジカ量が高くなり、その血の力を最大限に引き出せば一定時間の間、マジカの回復力が大幅に上がる。
しかし作品によっては受ける魔法ダメージが増してしまうペナルティもあり、そういう点からもやや打たれ弱いか。
社会
水晶の塔が建設されたメレシック時代、サマーセットのエルフは比較的平等な社会であったが、社会階層は数千年の間に徐々に厳格な階級へと発展していった。 賢者（教師と司祭）が最高階級となり、芸術家、王子、戦士、地主、商人、労働者、ゴブリンのような奴隷獣がそれに続く。アルトマーは優生嬰児殺しを行い、生まれた子供の10人に9人は不純物のために死刑にされ、アルトマーの名前は単に彼ら自身の言語における数字の組み合わせであり、アルトマー文化は社会的地位を示すことを中心に回っていると示唆されていた。 奇形や不純物を持って生まれたアルトマーはしばしば常にではないが「ハルキンド」として親に捨てられる（時にはステンダールの神父に育てられる）。アルトマーのフルネームは比較的広範囲で、氏族の歴史に加えて父系・母系の歴史も詳細に記述されている。
プラクシス
アルトマーは成人するとカリアンを与えられる。カリアンの球体のエーテルクォーツは軽石と海の砂で磨かれる。カリアンは「プラクシス・タリスマン」と考えられている。 アルトマーの法に対して特に重大な犯罪を犯した者は「アウトスター」「アプラクシス」と呼ばれる。追放者は単に家から追放されるだけであるが、放心者はより厳しく扱われ、彼らのカリアンは司祭によって儀式的に砕かれ、善良なアルトマーは彼らと話すことが完全に禁止される。アプラクシスの中には、自分の地位を回復するために何年も努力し、その一環として自分のカリアンを丹念に修復しなければならない者もいれば、追放されたままであることを選択する者もいる。しかし、第二紀の中頃にはaprax merの書いた破壊的な文学がサマーセット島の若いアルトマーの間で広く普及し、彼らの一部は革命活動に従事するようになる。 このアルトマーの習慣への疑問は、第一アルドリ・ドミニオン設立後にアイレン女王が行った、サマーセットの長年の孤立を解消し他の人種や文化に国境を開くなどの改革と重なり、激しい議論と政治的駆け引きが行われるようになる。
アラクソン
サマーセットのアルトマーの支配的な哲学の1つは “アラクソンへの道 “であり、完璧な状態を求めて努力し続けることである。この道の実践には強い献身と集中力が必要であり、ある程度の完成度に達したと判断された者にはアラクソンの球が与えられるが、これはカリアンと同様、そこから落ちたと判断されれば破壊される。アラクソンへの道は、過去の建築家の美的実践に基づき、洗練の過程を順次積み重ねてきたサマーセット特有の建築に反映されている。
法律と行政
アルトマー社会は第二紀の中頃には高度に階層化されていた。サマーセットの君主はエリートで高度に選択的な学術機関であるサピアルチ大学の助言を得て君主として統治し、代理女王や王と呼ばれる総督によって代表されることもあった。 彼らの行動は、サピアルチを主な解釈者とするプラクシスの巻物として知られる一連の文書による先例によって規制されており、これらはセレモニアリーと呼ばれる継承された規範のより広いシステムの一部を形成していた。 王位継承者は王位に就く前にサピアルチの迷宮で3,555日間セレモニーを学ぶことを要求され、その名の下に勅令が発布された。アルトマー王族はヴァイスリーブスと呼ばれる尉官によって補佐され、郡庁所在地である都市は他の文化の市長に相当する文官であるカノンリーブスによって運営された。
神聖執行局は世俗的及び宗教的な正義を管理し、捜査を監督するジュリスリーブと平民のジャスティシアで構成されている。ジュリスリーヴは3人のグループで移動して審議し、それぞれが明確な責任を負う。魔法的な調査を行う啓示者ナガンヴェ、検査官として機能するアドマネン、証拠を計量して評決を下すタルミラン、 ジュリスリーヴは宗教団体として起源を持つかもしれない。 アイレン女王の第1次アルドメリ・ドミニオンでは、行政責任は元々アルトメリの遺産を保護するための局であったサルモールが担うことが多くなった。サルモールは当時、神聖執行局を部門として組み込んだが、神聖執行局はサルモールが力を得るずっと以前から存在した。
アルトマーはサマーセットへの交通を厳しく規制しており、過去には書籍や食品、香水などの外国製品の輸入を禁止していた。 第一次アルドメリ帝国時代、禁書目録には「粗悪」と判断されたありふれた外国の著作も含まれていたが、神聖執行局は特にデイドラ崇拝を助長する文献の抑圧に力を注いだ。
第四紀初期、オブリビオンの動乱の後、エルフ至上主義の過激派であるサルモールが復活し、アルトマーの政治は一変した。オブリビオンの動乱と水晶の塔の崩壊による混乱の中、サルモールはクーデターによりサマーセット王政を転覆させた。以来、サルモールの士官が外交や諜報などの政府機能を直接担当するようになった。
文化
水晶の塔が建設されたメレシック時代、サマーセットのエルフは比較的平等な社会であったが、社会階層は数千年の間に徐々に厳格な階級へと発展していった。 賢者（教師と司祭）が最高階級となり、芸術家、王子、戦士、地主、商人、労働者、ゴブリンのような奴隷獣がそれに続く。アルトマーは優生嬰児殺しを行い、生まれた子供の10人に9人は不純物のために死刑にされ、アルトマーの名前は単に彼ら自身の言語における数字の組み合わせであり、アルトマー文化は社会的地位を示すことを中心に回っていると示唆されていた。 奇形や不純物を持って生まれたアルトマーはしばしば-常にではないが「ハルキンド」として親に捨てられる（時にはステンダールの神父に育てられる）。アルトマーのフルネームは比較的広範囲にわたり、氏族の歴史に加えて父系・母系の歴史も詳細に記述されている。
アルトマーは自分たちをタムリエルで最も文明的な文化だと考えている。第三帝国の共通語であるタムリ語は、アルトメリの言語と文字に基づいたものである。帝国内で使用される工芸品、芸術、科学のほとんどはアルトマーの伝統に由来している。アルトメルの服装、マナー、芸術、工芸は洗練されている。彼らの功績はタムリエルの種族から賞賛されているが、彼らの文化はあまり重要視されておらず、武術の伝統における栄光と魔術やエンチャントの熟練に重きを置いている。
アルトメリ文化では制服と高い口調も重要視され、彼らの野生動物と樹木はアルトマー自身と同様に、できる限り完璧になるよう飼育されてきた。
死霊術とアンデッド
死霊術に関しては、一部のアルトマーが合法的に実践することができる。最も尊敬される貴族や学者の家系は、死者を公開で研究する許可を得ており、死者の寿命をさらに延ばすための研究に専念している。サマーセット諸島で死霊術を行った非アルトマーは最悪の方法で罰せられる。
アルトマーは祖先を崇拝し、現世から来世への通過を尊重する。アルトマーは死者の霊をニルンに留めておくことは残酷で不自然なことだと考えている。祖先の遺体の一部をゴーストフェンスや灰の穴に飾ることは、アルトマーにとって野蛮な行為であると考えられている。その代わり、アルトマーは死者を埋葬する。
建築
アルトメリ建築は高く、優美である。湾曲した破風と、高さを強調するために強く尖った尖塔を見せ、アルトマーの建築は他の種族の建築と対照的であろうとしている。アルトマーは革新性を求めるよりも、むしろ洗練性を求め、大規模な変更はためらうが、芸術をいじくりまわすことは厭わない。その結果、彼らの建築は精密さ、調和、オーソドックスな構成を示し、それらはしばしば繰り返される。
サマーセット島の多くの都市の建築様式はオーリドンのそれとは異なっている。白い大理石の建築、華麗なガラスや金属細工、巨大で優雅な塔は島中で見られる特徴である。 一部の人によると、アルトマーはかつて神であったという信念からこのように巨大な塔を建て、もう一度天に届くことを目指している。
サマーセットの近代的な建築様式は数千年にわたり洗練されてきた。それは島に点在する多くの遺跡が同様の様式を共有していることからも明らかである。アルトマーの建築家たちは、インスピレーションを得るために過去を調べ、その構造物に新たな洗練、優雅さ、細部のレイヤーを追加すると言われている。この継続的な改良の訓練は「アラクソンへの道」として知られる包括的な文化概念と一致しており、多くのアルトマーは人生や仕事において完璧を目指すために長い人生を捧げる。
この島を訪れた人間の商人はサマーセットの建築物をガラスや昆虫の羽でできていると表現したことで有名だが、これは完全に正確ではなく、単に部外者が見たものを説明しようとした視点であったと考えられている。
食文化
サマーセット諸島で孤立していたため、アルトマーは外部種族からの干渉を受けず、独自の料理を完成させることができた。他の種族に海岸を開放したとき、彼らはその料理の貢献を受け入れるだろう。アルトマーはテーブルマナーと礼儀作法に厳格な規則を持っている。
上流階級のアルトマーは食事にうるさい。アルトマーの食事マナーに関する本があるくらいだから、他の種族より洗練された食事をしているだろうし、オレンジやバナナなどエキゾチックな果物もたくさん食べる。私の知る限り、彼らの食事は人類のそれとそれほど変わりません。貧しいアルトマーは他の人種と同じようにシチューやパンを食べるので、階級や社会的地位によるところが大きいです。
アルトマーはよく「一日に必要な量の魚介類がないと死んでしまう」と冗談を言う。多くの湖やラグーンが点在する島国であるため、魚や海藻、貝類など、波の下に生息する生き物が主な食料となる。また、内陸部ではアヒルやクジャクなどの家禽類がよく食べられている。アルトマーはこれらの鳥を狩るが、「肉を台無しにする」ため、通常繁殖させない。
一方、豚肉は食肉用に飼育される。ゴブリンの労働力と魔法のテラフォーミングにより、ワーカーにとって農業は比較的簡単な作業であるため、彼らは豚の繁殖とより効率的な飼育方法の開発に多くの時間を費やしている。一般的に、動物が幸せであればあるほど、その肉は甘くなると考えられている。そのため、サマーセット豚はタムリエル南部で最も甘やかされ、尊大で、俗物的で、そして間違いなく最も美味な生物として食べられている。
高地や山間部では、豊かで心のこもった食事が普通である。食べ物は長距離を移動しなければならないことが多く、また食べ物はテレポーテーションに耐えられないため、様々な保存方法が用いられる。カレーやチャツネなど、ハーブをふんだんに使ったソースは、食べ物を何カ月も新鮮に保つために使われる。魚は乾燥させたり、熟成させたりして、極寒のクラウドレストの山々で海の幸を貪欲に求める人々の欲求を満たす。錬金術による冷凍が普及するにつれ、これらの技術は無意味になっていったが、その伝統は今も残っている。
宗教
アルドメリの創造神話は黎明期の始まりと時間の始まりの前に始まる。原初の力であるアヌ、静止または秩序は、それ自身を知るために万物の魂であるアヌイエルを創造した。 アヌイエルは次に同じ目的で、変化とカオス、すべての制限を総括する力であるシシスを作り、それらの相互関係からアウルビスを作り、そこでムンダスの創造に先立って原始の霊、エイドラとデイトラが出現したのだ。古代のアルドマーは自分たちが比較的弱いエイドラの子孫であり、ロルカーンの欺瞞にもかかわらずムンダスが存続できるようにエイドラの一部を住まわせたと信じていた。
階層社会が発展するにつれ、下層階級は自分たちの「より劣った」エイドラを崇拝することをやめ、社会的「より優れた」エイドラを支持するようになった。こうしてアルトマーの神々は最も人気があり有名なエイドラを中心に徐々に形成され、その多くは後に九つの神々に組み込まれることになる。 この移行と選択には反対意見もある。 主要な8神はアーリエル、マグナス、トリニマク、イフフレ、ザルクセス、マーラ、ステンダール、シラベインであり、帝国外のアルトマーには8神への限定は認められていないが、フィナスターとロルカーンに奉納されているものも多い。
この発展した形で、アルトマー宗教はアーリエルをアヌイエルの魂として崇めている。アーリエルは、弱さのあまりロルカーンが人間界を創造することを許し、アルドマーを永遠の精神世界から切り離すという大失態を犯してしまった。自分の愚かさを悟り、軍隊を率いてトリックスター神を倒し、アルトマー初の王国であるアルトモーラとオールドエルノフェイを建国し、天に昇った。アルトマーは彼に従い、星の間でエイドラの祖先に加わることを熱望する。 ザルクセスは、神格化を果たしたアーリエルの書記か司祭だったと考えられ、アルトマー社会の複雑な構造を作り出し保存している。 彼はすべてのアルトマーの人生と彼らをつなぐすべての血統の絆を記録していると言われており、彼の書記である神官たちは古代の、さもなければ忘れられた言語の知識を保存すると公言されている。 アーリエルの神官は、アーリエルの手、マグナスの目、トリニマックの腕、イフルの骨、ザルクセスの口、マーラの心臓が一つの「神体」を形成し、一体として崇拝されなければならず、アルトマー自身もこれと一体であると教えている。
アルトメリ神話におけるステンダールの役割は、人間の弁明者である。ステンダールに対する見解は大きく分かれており、この関係から彼の崇拝を拒否するアルトマーもいれば、「重い負担」を慈悲深く引き受けたとして彼を崇める者もいる。 人気の高い讃歌「プレイズ・ビー」にはステンダールに対する賛辞が一節あるが、流布された文書版ではこの部分はない。 2という数字が不吉であるとするアルトマーの迷信のルーツは、それが「人間の数」であるという信仰にもあるようだ。 第紀4時代、サルモールはタムリエル全域で人間と化した神タロスへの崇拝を根絶することを目的としている。
アルトマーのエイドラ崇拝は司祭層が統括している。一部の司祭は修道士であり、アルダークが率いる修道院で平和と瞑想に専念している。アルトマーにはデイドラ教団も存在し、その野心と魔法の腕前は時にオブリビオンの力を求めるように誘惑するが、デイドラ崇拝は市民社会で厳しく非難されている。 さらに、少なくとも三旗戦争の時点では、サマーセット当局はダンマー法廷寺院の生神を国家の敵とみなしている。
エルフの偉大な起源である『アルドメリアド』（ザルクセス著）によれば、アルトマーは自らの命を尊ぶことによって祖先を敬うことが期待されている。彼はDivine Sparkの重要性を強調し、アルトマーに自分の人生を神聖な義務としてオグマという永遠に書き続ける巻物で記録するように促した。
聖人Ohmandilや聖人Terildeなど、一部のアルトマーは聖人として崇められている。彼らに関連するものやその名残が聖遺物として保管されることもある。
著名人
ヴァヌス・ガレリオン
虫の王マニマルコ
アイレン女王
